福德正神

福德正神歷史由來



























台灣的諸神祭神中，對土地公的信仰，人數最多。事實上，民間對 土地公祭拜的信念，也隨身時代背景的變遷而逐漸改變，土地神不僅是農人祭拜的神，由於他能使農人致富，而轉化為「財神」，目 前的礦業、漁業、商業以及金融建築業者，也都祭祀土地神，期望能從土地神的財富中，分享利潤。土地神的信仰意識隨著時代社會 的變遷由司掌土地之神，而兼職財神成為現代社會各階層人士普遍 祭拜的神明。至於土地公又稱為福德正神，可能來自以下的一則故事：

　　話說在周朝，有叫張福德，是當代上大夫的家僕。他的主人赴遠地 上官就任，家中只留有愛女，其幼女思念心切，欲往見父親，張福德乃伴她千里尋父，途中遇到風雪，女孩受凍將死，張福德脫其衣 保護她，她的性命雖然保住，張福德自己卻凍死。臨終時空中顯現「南天門大仙福德神」八字，蓋為忠僕之封號。上大夫感念忠誠， 建廟祭祀。周武王贈號「后土」 ，故土地公亦稱福德神。傳說「土地公」下凡任職，希望世間的人，個個有錢，快樂過日。

　　可是土地婆卻持反對態度，因為大家統統富有，個個以逸待勞，最後社會機能萎縮而停頓，誰也不服誰，誰也不理誰，會變得比貧窮還要悽慘。土地公說「那麼貧窮的人，不是太可憐嗎？」 土地婆反駁說：「不然的話，以後我們的女兒出嫁有誰來抬轎子呢？」雖然這是一則自私的氣話，可是仔細一想，人遇貧困才思上進，才有功 名利祿以為補償；如果生來富有，不能奮發有為，到頭來還是坐食山空，一無所有。所以社會的貧富、勞逸、獎善懲惡、合作分工.. ....正是發揮正常運作的動力。

　　明太祖朱洪武常常微服出巡，某一天，在路上碰到一個監生，二人 相邀進入酒店，偏巧已經客滿，二人找不到空位，朱洪武回頭看到店里奉祀一尊「福德正神」，他把「土地公」神像拿下來放在牆壁 邊地上，說「就把你的神桌讓我借用一下吧﹗」就和監生對飲，詢問監生說「你哪里人？」監生答「重慶」。朱洪武便出一題對子， 請他對說：「千里為重，重水重山重慶府。」監生對說：「一人成大，大邦大國大明君。」二人撫掌相視而笑，盡興方歸，一時忘了 土地公的存在。酒店主人把「土地公」移回桌上。那一夜，夢見「土地公」對他說：「皇帝命令我坐在地下，你不要把我移在桌上」 。這個故事說明土地公的隨和個性，永遠是那麼地慈祥，有求必應，而不管貧富貴賤、男女老幼、輕重厚薄，他老人家從來是不會計 較的。

　　商家例於每月朔望之翌日作牙祭祀土地公，以為祈財納福之意，因 為土地公亦為俗信的財神爺。據說廟宇神桌下的虎爺是土地公的坐騎，具有驅逐厲疫及鎮護廟堂的功用；兒童患腮腺炎時，可用金紙 撫摸虎爺下額，然後貼在患部，俗信可消腫痊癒。賭徒亦視張口之 虎爺可叼來財寶，帶來好運

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